El triunfo del Partido Colorado.

("Haz lo correcto según  el  Juicio de la Historia."

Síntesis de la ética personal de Confucio,

según Steve Tsang.)

 Es muy probable que el Paraguay nunca más tenga, como no los tuvo desde entonces, presidentes like Eusebio Ayala, Eligio Ayala, Jose P. Guggiari. Demócratas, y encima providenciales. Después de 1922, se impusieron al "shaerismo", e hicieron lo que había que hacer, pero dirigiendo una República que no tenía crédito internacional. Sí. El Paraguay no podía acceder a ellos desde 1872. El único "resquicio" en este sentido, podría ser una cuenta corriente dada a través del intercambio comercial bilateral con la Argentina. Y aún así, asumieron una economía de guerra en la década del 20. Mucho se le achacó después, injustamente, la falta de infraestructura en el país postliberal. Además, decir "el Partido Liberal" no es tan exacto, de hecho eran más bien facciones, que un Partido: estaban "los cívicos" que provocaron el surgimiento de un Albino Jara; "los radicales" que provocaron el "shaerismo" "problemático y febril" como dice el famoso gotán. Y así, la democracia paraguaya en 1932, era -podemos decir- muy parecida a nuestra actual democracia. Pero "el Chaco" y "el postchaco" cambiaron todo hasta niveles de verdadero sarambi. 

Había una leyenda en la vieja Derecho UNA, la que estaba sobre Palma, donde Juan Ramón Chávez, a la sazón Presidente de la Junta de Gobierno del Partido Colorado, y Presidente también -aunque de menos importancia, por esos días- del Honorable Congreso Nacional y Titular de Cátedra de Derecho Penal, es decir, todo un "Profesor Doctor" como se decía entonces, de hecho, la gente en la calle decía coloquialmente "Profesor", o más bien "Proesor ...Proesor", tatarabuelo del actual "Kapé", pasando por "Lecayá", "Leka", "Cacho", "Kapelúz", y "Tío". 

Pero  estábamos en una leyenda, sí. Y le preguntaron nomás a ese Profesor Doctor que estaba escribiendo en el pizarrón de su cátedra ...

- Profesor ... Profesor ... el Partido Colorado, es de derecha o de izquierda?

Se dio vuelta para responder.

-Ahora no es ni de derecha ni de izquierda, es de vanguardia.

Y a  mediados de los '50, el ámbito universitario mostraba no pocas prestancias de jóvenes  celebridades -Washington Ashwell, Waldino Ramon Lovera- donde "Ortega y Gasset" eran palabras mayores, con  vagos rótulos de existencialismo, justicialismo; que una broma pública prohibía decir solamente "Ortega", pues un orador -estaba de moda estudiar Oratoria- universitario solía decir la consabida hilaridad que "rompía el hielo":

- ... y como decían los hermanos Ortega y Gasset ... "estamos ciertos de que un gran número de españoles concuerdan con nosotros en hallar ligada la suerte de España al avance del liberalismo."

Pues, ¿había acaso un corpus "de ideas políticas, dotadas de evidencias y fecundidad bastante" para que algúna élite o minoría selecta ipso facto quede obligada? Tal vez solo imperaba el conocido correr del río de la historia en sus sempiternos lunes, martes, miércoles, jueves, viernes, sábado, domingo, y lunes otra vez como dice la canción de Charly.

"Por liberalismo [entendemos] aquella emoción radical, vivaz siempre en la historia, que tiende a excluir del Estado toda influencia que no sea meramente humana, y espera siempre y en todo órden, de nuevas formas sociales, mayor bien que de las pretéritas y heredadas" Y ¿qué podían hacer en nuestro cadencioso río, en el "hanseático" "pais del Arcipreste Juan"; "algunos utópicos ademanes" incluidos en una total "rigidez de sus dogmas"?

- ..."los problemas y el ánimo público"...

Por su puesto que este río atraviesa recodos, retrocesos, barrancas tramposas, remansos y  correntadas porque "la sensibilidad colectiva varía" y "quedan obligados los verdaderos liberales a trasmudar sus tiendas, poniendo en ejercicio un fecundo nomadismo doctrinal." ¿Qué tenían para ver en común, un Juan León Mallorquín con un Sandino Gill Oporto? ¿Acaso la bizarra barricada nacionalista de Natalicio no duró lo que duran dos hielos en un whisky on the rocks? "Nuestra Asociación marchará junto al socialismo [en cuanto y tanto sean "afirmaciones prácticas"].Pero "no podemos coadyuvar a sus negociaciones". Acaso " Hamlet" Epifanio no fue "citado" -E jú àpe- a "la Junta" [cuando Osvaldo Cháves "cayó" apareció al día siguiente dibujado como un niño en una caricatura periodística, cabizbajo y meditabundo, reprochado por un adulto dedo índice: - Te dije Osvaldito, cuídate de La Junta!]; acaso Epifanio no habló largas horas en la Junta -y transmitido por la radio- que le convocó para que se declare o no ser comunista -en la época sinónimo de pro soviético- y la gente después de acabada su locución pensó en voz alta:

- .. este tipo habló dos horas pero no dijo si es o no es comunista...

En fin ...

El Partido Colorado se  metió de lleno en el sarambi del 46, y los pequeños y medianos agricultores propietarios empobrecidos por tanto sarambi histórico y endémico decidieron la balanza en favor colorado. Y "Politica re", los liberales aparecieron aliados al Partido Comunista Paraguayo [criatura de la Tercera Internacional, que  durante el fenómeno de masas por "la indefensión del Chaco", fue la niña mimada del Komintern sección Sudamérica; de hecho toda la agitación que piloteó José P. fue un duro partido donde el Chaco y Morínigo aparecen como los quince minutos después del primer tiempo y antes del segundo, el 47] y a los franquistas quienes siendo gobierno en 1936 proclamaron el Estado Paraguayo como un "Estado Totalitario".

Por su puesto que todo esto en 1946 tenía su peso especifico en la frágil  y muy castigada balanza paraguaya. Además de que el liberalismo paraguayo aparecía desgastado y exageradamente vilipendiado "desde las dos veredas", el coloradismo tenía sus preseas históricas como "reconstructor", pues como es sabido, "al nuevo" Congreso de Rivarola de 1871,  fueron convocados todos "los lopistas" así como también el santo patrono de la burocracia nacional José Falcón. 

Ahora bien, pasó todo lo que tenía que pasar y lo que no tenía que pasar, volvió la democracia con Constitución y todo, en 1992. 

Y ¿qué vanguardia  hizo la Asociación Nacional  Republicana?  En líneas generales hizo lo mejor: "reató los hilos de la Historia" continuando la misma democracia política de Eusebio Ayala, Eligio Ayala y José P. Guggiari!!